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은사(χάρισμα) 뜻|성경이 말하는 은사의 참된 의미

은사는 어떤 뜻일까요?신약성경에서 성도의 신앙생활과 교회의 사역을 이해하기 위해 반드시 알아야 할 단어 가운데 하나가 “은사”입니다.성경에서는 하나님께서 각 성도에게 서로 다른 은사를 주셨다고 말씀합니다.로마서 12장 6절은 이렇게 말씀합니다.“우리에게 주신 은혜대로 받은 은사가 각각 다르니.”여기에서 “은사”에 해당하는 헬라어가 바로 χάρισμα(카리스마)입니다.오늘날 우리가 사용하는 “카리스마”라는 말은 강한 리더십이나 사람을 끌어당기는 매력을 의미하는 경우가 많습니다.그러나 신약성경의 χάρισμα(카리스마)는 전혀 다른 의미를 가지고 있습니다.성경에서 은사는 하나님의 은혜로 주어진 선물, 특히 하나님께서 성도에게 주셔서 교회를 섬기고 다른 사람을 유익하게 하는 영적인 선물을 의미합니다.따라서 은..

[예레미야애가 성경공부] 예루살렘 멸망의 동기: 영적 부패의 죄악들

예루살렘 멸망의 동기: 영적 부패의 죄악들예루살렘의 멸망은 단순히 정치적, 군사적 패배가 아니었습니다. 성경은 그것이 백성들과 그들의 지도자들, 특히 왕, 귀족, 제사장들의 총체적인 불순종과 죄악에 대한 하나님의 공의로운 심판이었음을 강조합니다. 그들은 하나님과의 언약을 깨뜨리고 우상을 숭배하며, 사회적인 불의를 자행했습니다. 1. 왕들의 죄악 (정치적 부패 및 우상 숭배)유다의 많은 왕들은 하나님 앞에서 악을 행하며 백성을 우상 숭배로 이끌었습니다. 특히 므낫세 왕은 극심한 우상 숭배를 자행하여 하나님의 진노를 샀고, 이는 결국 유다의 멸망에 큰 영향을 미쳤습니다. 우상 숭배와 언약 파괴: "그의 아버지 히스기야가 헐어버린 산당들을 다시 건축하며 바알을 위하여 제단을 쌓으며 아세라 목상을 만들며 하늘의..

[마가복음 4장 원어 강해말씀] 씨 뿌리는 자의 부르심(막 4:3-9)

설교 제목: 들을 귀 있는 자는 계속 들으라 — 씨 뿌리는 자의 부르심(막 4:3-9) 본문은 예수님이 공개 사역 한가운데서 “듣는 태도”를 심판과 구원의 경계선으로 세우시는 장면입니다. 헬라어 원문이 전하는 어휘와 상(象)을 따라, 오늘 우리 공동체가 말씀을 어떻게 듣고 자라야 하는지 선명히 비추어 보려고 합니다.본문 읽기와 구조의 핵심본문은 강력한 호소로 시작합니다. “들으라”(Ἀκούετε, 현재 명령형) — 단회적 청취가 아니라 “지속적으로, 주의 깊게, 순복의 태도로 들으라”는 부르심이에요. 이어지는 “보라”(ἰδού)는 시선을 집중시키는 설교적 감탄사로, 눈과 귀가 모두 깨어나야 함을 시사합니다. “씨 뿌리는 자가 나가서 씨를 뿌리니라”(ἐξῆλθεν ὁ σπείρων σπεῖραι). ‘나갔..

[추석 명절 설교말씀] 참된 안식과 회복이 있는 추석(마11:28-30)

설교문: 참된 안식과 회복이 있는 추석 제목: "수고하고 무거운 짐 진 자들아: 그리스도 안에서 누리는 참된 추석 안식" 본문: 마태복음 11장 28-30절 (예수님의 초대: 참된 안식)서론: 사랑하는 성도 여러분, 풍요로운 결실의 계절, 추석 명절을 맞아 주님의 은혜가 여러분의 삶에 가득하시기를 소원합니다. 추석은 온 가족이 모여 풍성한 음식을 나누고 쉬어가는 의미 있는 시간입니다. 하지만 동시에 명절 준비와 장거리 이동, 가족 간의 크고 작은 스트레스로 인해 오히려 더 피곤함을 느끼는 경우도 적지 않습니다. 우리 주님께서는 마태복음 11장 28절에서 "수고하고 무거운 짐 진 자 들아 다 내게로 오라 내가 너희를 쉬게 하리라"라고 말씀하시며, 우리에게 참된 안식을 약속하셨습니다. 분주하고 때로는 무거운..

[성경인물 성경공부] 야곱의 아들 시므온

시므온 1. 야곱의 아들 시므온 (Simeon, 히브리어: שִׁמְעוֹן)야곱의 둘째 아들이자 레아에게서 태어난 아들입니다.이름의 의미: 시므온이라는 이름은 '들으심' 또는 '하나님이 들으셨다'는 뜻입니다. 레아가 야곱의 사랑을 받지 못하여 괴로워할 때 하나님께서 자신의 고통을 들으시고 아들을 주셨다고 고백하며 이 이름을 지었습니다. 디나 사건과 시므온의 행동 (창세기 34장): 시므온의 생애에서 가장 두드러지는 사건은 여동생 디나가 히위 족속 세겜에게 성폭력을 당했을 때, 그의 동생 레위와 함께 복수한 일입니다. 그들은 세겜 족속 남자들을 할례를 받게 한 후, 할례로 인해 몸이 약해진 틈을 타 모든 남자를 칼로 살해하는 잔인한 보복을 감행했습니다.야곱의 예언: 야곱은 이 사건 때문에 시므온과 레위의..

[성경인물 성경공부] 야곱의 아들 레위

레위**레위 (Levi, 히브리어: לֵוִי)**는 야곱과 그의 첫 번째 아내 레아 사이에서 태어난 셋째 아들입니다. 그의 이름 '레위'는 어머니 레아가 "남편이 이제 나와 연합하리라"라고 말하며 지었듯이 '연합함' 또는 '친함'을 의미합니다. 레위 지파의 조상이자, 모세와 아론의 증조할아버지이기도 합니다.레위의 초기 삶과 중요한 사건 디나 사건과 시므온과의 복수 (창세기 34장): 레위의 젊은 시절에 가장 두드러진 사건은 그의 여동생 디나가 히위 족속 세겜에게 성폭력을 당했을 때, 형 시므온과 함께 격렬하게 복수한 일입니다. 그들은 세겜과 그의 백성들이 할례를 받아 몸이 약해진 틈을 타 성읍의 모든 남자를 칼로 죽이는 잔인한 보복을 저질렀습니다. 이 행동은 아버지 야곱의 큰 꾸지람을 받았고, 야곱은 ..

[다니엘 3장 성경강해 설교] 사드락과 메삭과 아벳느고(단3:1-30)

제 목: 사드락과 메삭과 아벳느고성 경: 단 3:1-30요절: 다니엘 3:28 "느부갓네살이 말하여 가로되 사드락과 메삭과 아벳느고의 하나님을 찬송할지로다 그가 그 사자를 보내사 자기를 의뢰하고 그 몸을 버려 왕의 명을 거역하고 그 하나님밖에는 다른 신을 섬기지 아니하며 그에게 절하지 아니한 종들을 구원하셨도다" 다니엘 3장은 다니엘의 세 친구, 사드락과 메삭과 아벳느고의 타협지 않는 믿음에 대해 기록하고 있습니다. 또한 이들의 하나님은 어떤 분이신가를 기록하고 있습니다. 우리는 오늘 말씀을 통하여 타협지 않는 믿음을 배울 수 있기를 기도합니다. 또한 믿는 자의 하나님을 새롭게 만날 수 있기를 기도합니다. 느부갓네살의 금 신상에게 절하지 아니한 다니엘의 세 친구(1-18) 1절을 보십시오. 느부갓네살 ..

[민수기 36장 사건강해설교] 슬로브핫 딸들에 대한 기업 분배(민 36:1-13)

슬로브핫 딸들에 대한 기업 분배 사건 개요토지 분배에서 한 문제가 발생하게 되었다. 므낫세 지파 중에 슬로브핫의 딸들이 자기 아버지가 아들을 낳지 못하고 죽은 연고로 기업을 분배받지 못하게 되자 모세에게 와서 자신들에게 아버지의 기업을 물려줄 것을 요청하였다. 이에 모세는 이들을 요구를 수락하고 이후로 후사가 없는 자들은 딸이나 형제, 또는 친족 중에서 순서대로 기업을 물려받도록 하였다. 이는 최초로 여자들의 상속권을 인정한 사건이었다.역사적 배경슬로브핫의 딸들이 상속권을 인정받는 것은 고대 근동의 관습에서 매우 독특한 경우였다. 대부분 국가들은 딸들의 상속권을 인정하지 않는다. 이는 여자들의 경우 사회 공동체에 존재하는 모든 사회적 권리를 갖지 못하기 때문이었다. 이런 관습은 이스라엘에서도 동일하게 나..

[민수기 25장 강해설교말씀] 바알 브올을 섬기는 이스라엘(민 25:1-5)

바알 브올을 섬기는 이스라엘 사건 개요이스라엘이 싯딤에 머무는 동안에 백성들이 모압 여인들과 음행 하였다. 뿐만 아니라 제사 때에 여인들이 백성들을 초대함으로 이스라엘이 그들의 신에게 절하고 바알브올을 섬기게 되었다. 이 일로 인해 하나님께서 진노하시고 백성의 두령을 잡아 목매어 달라고 명하셨다. 이에 모세가 사사들에게 명하여 바알브올에게 부속한 사람들을 죽이게 하였다.역사적 배경모압족속이 섬기던 바알브올은 원래 브올이란 지방의 신을 가리킨다. 성경에서 바알이란 우상의 이름은 매우 중요한 위치를 차지한다. 바알은 이스라엘이 경계해야 할 대표적인 우상이기 때문이다. 그런데 바알이란 어떤 특정한 신을 가리키는 것이 아니라 가나안 전체에 분포된 지역신을 통칭하는 말이다. 당시 가나안은 농업이 주산업이었다. 따..

[민수기 13장 사건 강해 설교] 가나안 정탐꾼들의 보고(민 13:1-33)

가나안 정탐꾼들의 보고 사건 개요바란 광야에 진을 친 모세는 가나안 입성을 앞두고 그 땅을 탐지하기 위해 각 지파의 대표로 12명의 정탐꾼을 가나안 땅에 보냈다. 40일간의 정탐을 마치고 돌아온 그들은 온 회중 앞에서 그 결과를 보고하였다. 그런데 10명은 가나안의 거민들과 성읍이 심히 견고하여 도저히 점령하지 못할 것이라는 부정적인 보고를 하였고, 갈렙과 여호수아만 승리할 수 있다는 희망적인 보고를 하였다.역사적 배경가나안 땅을 정탐한 자들의 정복에 대한 최종적인 판단은 달랐지만 일단 객관적인 상황보고는 일치하고 있다. 우선 그 땅이 비옥하고 젖과 꿀이 흐르는 곳이란 보고이다. 팔레스틴은 원래 포도나 석류, 무화과나무와 같은 유실수들이 성장하기에 매우 적합한 토양과 기후 조건을 가지고 있다. 따라서 광..