베들레헴

출애굽기 1장에서 야곱의 후손들이 애굽의 고센 땅에서 자리를 잡고 성장하게 됩니다. 요셉 때에는 편안한 삶을 살았는데 요셉을 알지 못하는 왕이 나오면서 이스라엘 백성은 노예로 전락되었습니다. 애굽의 국고성인 비돔과 라암셋을 건축하는데 동원되었습니다. 이스라엘 백성이 학대를 받을수록 더 번성해 나갔다고 기록하고 있습니다. 기독교의 역사고 핍박 속에서 부흥되었습니다. 애굽으로 이주한 야곱의 후손들(출 1:1-14) 1절 베엘레 쉐모트 베네 이스라엘 하바임 미츠라예마 에트 야아코브 이쉬 우베토 바우 2절 르우벤 쉬므온 레비 비후다 3절 이사카르 제불룬 우빈야민 4절 단 베나프탈리 가드 베아셰르 5절 바예히 콜 네페쉬 요체에 예레크 야아코브 쉬브임 나페쉬 베요세프 하야 베미츠라임 • 1:1-5 야곱과 함께 각기..

창세기 1장에서 하나님은 태초에 천지를 창조하십니다. 아무것도 없는 상태에서 하나님은 눈에 보이는 하늘과 땅을 창조하셨습니다. 하나님은 천지를 창조하시고 빛이 있으라고 했습니다. 이 세상을 창조하실 때 예수님도 함께 계셨습니다. 삼위일체 하나님이 천지를 창조하셨습니다. 하나님이 천지를 창조하심(창 1:1-5) 1절 베레쉬트 바라 엘로힘 에트 하샤마임 베에트 하아레츠 • 1:1 태초에 하나님이 천지를 창조하시니라 이 한 구절의 말씀이 하나님께서 천지와 만물을 창조하셨다는 것을 확실히 증거하고 있는 참으로 귀한 말씀이다. 또한 하나님을 섬기는 기독교가 세계 유일의 참된 종교임을 분명히 말해주고 있다. 다른 종교에서는 천지가 어떻게 창조되었는지 알지 못하여 여러 가지 허황된 말을 하고 있고, 과학자들은 하늘과..

유다 백성은 여호와 하나님의 말씀을 거역하여 바벨론에 포로로 잡혀갔습니다. 예루살렘은 멸망을 당했고 성전은 불타서 폐허가 되었습니다. 하나님은 예레미야 선지자를 통해서 이방 땅에서 70년이 차면 다시 예루살렘으로 돌아올 것이라고 예언했습니다. 또한 이사야 선지자를 통해서 고레스 왕을 사용하여 유다 백성을 다시 돌려보낼 것을 예언하셨습니다. 그날이 바로 왔습니다. 고레스 칙령에 의해서 모든 유다 백성은 다시 예루살렘으로 돌아갈 수 있다는 칙령을 내렸습니다. 고레스 왕은 바벨론을 함락하고 유다 백성을 해방시켜 주었습니다. 유다 백성의 귀환을 명한 고레스 칙령(스 1:1-11) 역대기 후편으로 볼 수 있는 포로 후기의 역사서라고 할 수 있다. 바벨론 땅에서 예루살렘으로 귀환하기까지의 사건을 기록하고 있다. 그..

엘가나는 한나와 브닌나 두 명의 아내를 두고 있었습니다. 브닌나는 아이가 있는데 한나는 아이가 없었습니다. 브닌나는 한나를 아이가 없다고 괴롭히고 정죄했습니다. 한나는 마음이 아파서 성전에 가서 기도합니다. 자신에게 아이를 주시면 하나님께 바치겠다고 서원기도를 했습니다. 하나님은 한나의 기도에 응답하셨고 사무엘을 주셨습니다. 아이를 낳은 한나는 하나님께 감사의 기도를 올려드립니다. 자신의 처지가 진토와 같았는데 이런 곳에서 올려주시사 귀족들과 함께 앉게 하셨다고 고백합니다. 우리도 하나님께 기도하여 영광을 올려드려야 하겠습니다. 사무엘 어머니 한나의 찬양(삼상 2: 1-10) I. 한나는 기도로 자신의 운명을 바꿨다. 운명이란 정말 어찌할 수 없이 받아들여야만 할까? 운명을 뛰어넘어 사는 길은 없을까? ..

창세기에 보면 삼위일체 하나님의 창조에 대해서 말씀하고 있습니다. 창세기 1장 1절은 성부 하나님께서 천지를 창조하신 말씀이고 2절은 성령 하나님의 창조에 대해서 말씀합니다. 성령 하나님은 땅이 혼돈하고 공허하며 흑암이 깊음 위에 있고 하나님의 영은 수면 위에 운행하시는 하나님이라고 말씀합니다. 삼위일체 하나님은 천지를 창조하셨습니다. 창세기 1장 2절은 삼위일체 하나님 중에서 성령 하나님의 창조를 말씀하고 있습니다. 성령 하나님의 창조(창 1:2) 하나님의 창조는 아무것도 없는 상태에서 “있으라”라고 명령하신 후 모든 것이 질서 있게 순서대로 창조된 것이다. 그러나 이 시대는 하나님의 창조를 인간 편에 서서 모든 것을 맞추기 때문에 진화론이나 이상한 학설이 나와서 그것이 마치 하나의 교본처럼 이용되고 ..