베들레헴

이사야 1장에서 하나님은 이사야 선지자를 통해서 말씀합니다. 소는 임자를 알고 나귀는 그 주인의 구유를 알건마는 내 백성인 이스라엘과 유다 백성은 하나님을 깨닫지 못한다고 했습니다. 너희가 어찌하여 매를 더 맞으려고 패역을 거듭하냐고 했습니다. 온 머리는 병들었고 온 마음은 피곤하여졌다고 했습니다. 우리도 하나님 앞에서 예수님을 부인하거나 배신하면 안 됩니다. 항상 복음 말씀을 통해서 하나님 앞에서 온전한 신앙생활을 해야 합니다. 주인을 배신한 유다 백성의 죄악(사 1:1-9) 1절 하존 예샤에야후 벤 아모츠 아쎄르 하자 알 예후다 비루솰람 비메 우지야후 요탐 아하즈 예히즈키야후 말케 예후다 • 1:1 유다 왕 웃시야와 요담과 아하스와 히스기야 시대에 아모스의 아들 이사야가 유다와 예루살렘에 대하여 본 ..

아가서 1장에서는 술람미 여인이 솔로몬 왕을 사랑하여 고백하는 내용이 기록되어 있습니다. 술람미 여인이 솔로몬 왕을 생각하면서 노래하고 있습니다. 술람미 여인은 구속사 관점에서 성도를 상징한다면 솔로몬 왕은 예수님을 상징합니다. 우리도 예수님을 사랑하여 찬양해야 하겠습니다. 술람미 여인의 사랑 고백 노래(아 1:1-7) 1절 쉬르 하쉬림 아쎄르 리쉘로모 • 1:1 솔로몬의 아가라 ※ 왕의 말 (1) 아가(雅歌)의 히브리 원어 (쉬르 하쉬림)은 “노래 중의 노래”라는 뜻으로, “노래 중 가장 뛰어나고 귀한 노래”를 말한다. 솔로몬이 지은 노래가 일천 다섯이나 되는데(왕상 4:32) 아가서는 그 가운데 일부라고 한다. 아가서는 그리스도와 성도와의 관계를 비유적으로 말씀한 것이다. 아가서는 영적으로 해석해야 ..

전도서 1장에서 솔로몬 왕은 인생의 허무에 대해서 기록하고 있습니다. 인생은 헛되고 헛되며 헛되고 헛되니 모든 것이 헛되다고 말합니다. 솔로몬은 이 세상에서 부귀영화를 모두 누린 사람입니다. 하나님은 솔로몬보다 더 부귀영화를 누린 사람이 없다고 말씀합니다. 그 정도로 부러울 것이 없이 살았던 사람입니다. 그런데 인생을 다 살아보고 늙어서 모든 인생이 헛되다고 말합니다. 주님이 없는 인생은 헛될 수밖에 없습니다. 예수님이 없는 인생은 결국 흙으로 돌아가고 영혼은 지옥으로 돌아가게 됩니다. 우리는 예수님을 믿음으로 육체는 흙으로 가지만 영혼은 하나님의 품으로 돌아갑니다. 인생이 허무한 이유에 관한 고찰(전 1:1-11) 1절 디브레 코헬레트 벤 다비드 멜렉크 비루솰람 • 1:1 다윗의 아들 예루살렘 왕 전도..

잠언서 1장에서 솔로몬 왕은 잠언을 기록한 목적에 대해서 말씀하고 있습니다. 잠언을 통해서 우리가 지혜를 얻어야 합니다. 지혜가 있어야 하나님의 뜻을 깨달을 수 있습니다. 지혜가 있을 때 복음을 듣고 예수 그리스도를 알 수 있습니다. 우리는 하나님이 주시는 지혜를 받아야 합니다. 솔로몬 왕이 잠언을 기록한 목적(잠 1:1-9) 1절 미쉘레 쉘로모 벤 다비드 멜렉크 이스라엘 • 1:1 다윗의 아들 이스라엘 왕 솔로몬의 잠언이라 다윗의 아들 다윗은 뛰어난 믿음으로 하나님의 축복을 많이 받아 그의 일이 열방과 이스라엘 역사에 빛나는 왕이다. 이것은 솔로몬이 그의 아들로서 부왕의 위를 계승한 것을 영광스럽게 여겨서 한 말이다. 솔로몬의 잠언 잠언(箴言), 전도서(傳道書), 아가(雅歌)서는 솔로몬이 기록한 것으로..

시편 1편에는 의인과 악인의 두 가지 인생길이 있습니다. 복 있는 사람은 악인들의 꾀를 따르지 않고 죄인들의 길에 서지 않습니다. 항상 여호와의 율법 말씀을 묵상하면서 즐거워합니다. 우리가 복음 말씀을 듣는 것을 즐거워해야 합니다. 악인들은 복음을 싫어합니다. 그들은 오직 이 세상에서 어떻게 해서라도 부귀영화를 누리려고 합니다. 영원한 세계의 천국은 생각하지 않습니다. 악인들이 복음을 싫어하니 예수님을 믿을 수가 없습니다. 이런 자들의 말로는 심판받을 수밖에 없다고 말씀합니다. 우리는 오직 하나님이 인정하시는 의인이 되어야 합니다. 시편의 서론: 인생의 두 길(시 1:1-6) 의인의 길과 악인의 길을 요약해서 보여주고 있다. 이 시는 지혜서로 분류되며 직유를 사용하여 인생의 두 가지 길을 강조하고 축복을..

욥기 1장에서는 우스 땅에 온전하고 정직한 욥이 살고 있다고 소개합니다. 하나님을 경외하여 악에서 떠난 자라고 말합니다. 하나님께 번제를 드리고 항상 경건하게 살려고 노력했습니다. 사탄은 이런 욥이 싫었습니다. 그래서 하루는 하나님 앞에 갔을 때 하나님이 욥을 칭찬하자 사탄이 시험을 하면 그렇게 하나님을 경외하지 않을 것이라고 했습니다. 그러자 하나님은 사탄에게 욥을 시험할 것을 허락하셨습니다. 하나님이 사탄에게 욥의 시험을 허락(욥 1:1-12) 1절 이쉬 하야 베에레츠 우츠 이요브 쉐모 베하야 하이쉬 하후 탐 베야솨르 비레 엘로힘 베사르 메라 • 1:1 우스 땅에 욥이라 이름하는 사람이 있었는데 그 사람은 순전하고 정직하여 하나님을 경외하며 악에서 떠난 자더라 욥이 살았던 시기는 족장시대(族長時代)라..

에스더 1장에서는 페르시아 왕후 와스디가 아하수에로 왕의 말에 불순종하게 됩니다. 왕이 잔치를 배설하고 많은 신하 앞에 왕후를 불러서 아름다움을 보여주려고 했지만 와스디는 왕의 명령을 거부하게 됩니다. 자신이 신하들 앞에서 얼굴을 보여주는 것이 싫었기 때문입니다. 이 사건 때문에 와스디는 폐위를 당하게 됩니다. 우리는 주님의 거룩한 신부입니다. 신랑의 말씀에 불순종하면 안 됩니다. 왕후 와스디가 왕의 명령에 불순종(에 1:1-12) 1절 바예히 비메 아하쉐베로쉬 후 아하쉐베로쉬 하몰렉크 메호두 베아드 쿠쉬 쎄바 베에세림 우메아 메디나 • 1:1 이 일은 아하수에로왕 때에 된 것이니 아하수에로는 인도로 구스까지 일백이십칠 도를 치리하는 왕이라 본서는 바사의 아하수에로왕 때에 유다인이 위기에서 구원받은 일을..

느헤미야 1장에서는 예루살렘 성이 훼파되었다는 소식을 느헤미야가 듣게 됩니다. 느헤미야는 너무나 마음이 아팠습니다. 성은 허물어지고 성문은 불타버렸다고 했습니다. 이 말을 듣고 느헤미야는 하나님께 금식하면서 회개기도를 합니다. 하나님께서 예루살렘 성을 다시 세우고 문을 만들 수 있는 은혜를 허락해 달라고 합니다. 우리도 마음에 성전이 무너졌다면 복음으로 다시 세워야 합니다. 민족을 위해 기도하는 느헤미야(느 1:1-11) 1절 디브레 네헤므야 벤 하칼르야 바예히 베호데쉬 키셀레브 쉐나트 아세림 바아니 하이티 베슈샨 하비라 • 1:1 하가랴의 아들 느헤미야의 말이라 아닥사스다왕 제이십년 기슬르월에 내가 수산궁에 있더니 느헤미야의 말이라 느헤미야는 “여호와의 위로”라는 뜻이다. 그는 바벨론에 사로잡혀 간 유..

에스라 1장에서 유다 백성은 바벨론에 포로로 잡혀갔다가 70년이 차면서 고레스 왕의 포로 귀환 칙령에 의해서 예루살렘으로 돌아오게 됩니다. 하나님은 이미 고레스 왕을 통해서 이스라엘 백성을 포로에서 해방시켜 주실 것을 예언했습니다. 하나님은 모든 인생을 주관하고 있으며 역사를 주관하시는 분입니다. 모든 것이 하나님의 뜻에 따라서 움직이고 있습니다. 인간은 하나님 말씀에 순종하여 갈 뿐입니다. 고레스 왕의 포로 귀한 칙령(스 1:1-4) 1절 우비쉐나트 아하트 레코레쉬 멜렉크 파라스 리켈로트 데바르 아도나이 미피 이르므야 헤이르 아도나이 에트 루아흐 코레쉬 멜렉크 파라스 바야아베르 콜 베콜 말쿠토 베감 베미크타브 레모르 • 1:1 바사 왕 고레스 원년에 여호와께서 예레미야의 입으로 하신 말씀을 응하게 하시..

역대하 1장에서 솔로몬은 하나님께 일천 번제 제사를 드리게 됩니다. 하나님께 일천 마리 희생으로 제사를 드리니 하나님이 솔로몬의 꿈에 나타나셔서 무엇을 줄까 라고 말씀합니다. 솔로몬은 통치를 잘할 수 있는 지혜를 달라고 구합니다. 그때 하나님의 마음에 합했기 때문에 하나님이 지혜도 주시고 솔로몬이 구하지 않은 부귀영화도 함께 주셨습니다. 우리도 하나님의 마음에 합한 기도를 해야 하겠습니다. 솔로몬의 일천 번제 제사(대하 1:1-10) 1절 바이트하제크 쉘로모 벤 다비드 알 말쿠토 바아도나이 엘로하이브 임모 바예가델레후 레마엘라 • 1:1 다윗의 아들 솔로몬의 왕위가 견고하여 가며 그 하나님 여호와께서 저와 함께 하사 심히 창대케 하시니라 하나님께서 솔로몬과 함께 하시므로 그의 왕위가 점점 견고해지고 심히..