[민수기 히브리어 성경 말씀] 성막 동편과 남편의 지파들(민 2:1-16)

민수기 2장에서는 성막 동편의 지파인 유다, 잇사갈, 스불론 지파가 진을 쳤습니다. 성막 남편에 진을 친 지파는 르우벤, 시므온, 갓 지파입니다. 성막을 주변으로 이렇게 진을 치면서 이스라엘 백성들은 광야에서 생활했습니다. 구속사 관점에서 우리는 교회를 중심으로 신앙생활을 하고 생활해야 할 것을 의미합니다.

 

성막 동편과 남편의 지파들(민 2:1-16)

 

1절 바예다베르 아도나이 엘 모쎄 베엘 아하론 레모르

2절 이쉬 알 디겔로 베오토트 레베이트 아보탐 야하누 베네 이스라엘 미네게드 사비브 레오헬 모에드 야하누

• 2:1-2  여호와께서 모세와 아론에게 일러 가라사대 이스라엘 자손은 각각 그 기와 그 종족의 기호 곁에 진을 치되 회막을 사면으로 대하여 치라

이스라엘 자손은 회막을 중심 하여 사면으로 각각 그 기(旗)와 그 종족의 기호(旗號) 곁에 진을 치라고 했다. 각각 그 기 12지파를 4부대로 나누어 세 지파마다 기를 세웠다. 그 기를 동서남북에 배치하게 했는데, 동쪽에는 유다 지파의 기를, 남쪽에는 르우벤 지파의 기를, 서쪽에는 에브라임 지파의 기를, 북쪽에는 단 지파의 기를 세우게 했다.

그 종족의 기호는 각 지파를 상징하는 기를 가리킨다. 이스라엘 백성이 각각 그 종족의 기호 밑에 머무르도록 한 것은 ① 자신의 소속을 알게 한 것이다. ② 자기 지파에 대한 사명을 다하게 하기 위해서이다. 이와 같이 기와 종족의 기호가 다른 점은 종족의 기호는 각 지파의 기를 가리키고, 기는 세 지파씩 합한 한 부대의 기를 가리킨다.

회막을 사면으로 대하여 치라 이스라엘 자손이 회막을 중심으로 진을 치게 한 것은 ①하나님 중심(지성소) 생활하라는 것이다. ② 말씀 중심(언약궤) 생활하라는 것이다. ③ 하나님의 거룩한 회막을 보호하며 지키는 생활을 하라는 것이다. 이것은 오늘날 성도들도 아무리 어려운 시험이 닥치고 원수가 쳐들어 온다고 해도 하나님의 구원 운동에 손해가 나지 않도록 해야 할 것을 가리킨다. 그들의 진과 회막과의 거리는 2,000 규빗(약 900m)으로 (수 3: 4), 회막 가까이 오는 것을 금했다. 이는 하나님의 신성불가침을 상징하는 것이다(삿 13:22 ; 사 6:5).

3절 베하호님 케드마 미즈라하 데겔 마하네 예후다 레치브오탐 베나시 리브네 예후다 나흐숀 벤 암미나다브

4절 우체바오 우페쿠데헴 아르바아 베쉬브임 엘레프 베셰쉬 메오트

5절 베하호님 알라이브 마테 이사카르 베나시 리브네 이사카르 네타네엘 벤 추아르

6절 우체바오 우페쿠다이브 아르바아 베하미쉼 엘레프 베아르바 메오트

7절 마테 제불룬 베나시 리브네 제불룬 엘리아브 벤 헬론

8절 우체바오 우페쿠다이브 쉬브아 바하미쉼 엘레프 베아르바 메오트

• 2:3-8  동방 해 돋는 편에 진 칠 자는 그 군대대로 유다의 진기에 속한 자라 유다 자손의 족장은 암미나답의 아들 나손이요 그 군대는 계수함을 입은 자가 칠만 사천육백 명이며 그 곁에 진 칠 자는 잇사갈 지파라 잇사갈 자손의 족장은 수알의 아들 느다넬이요 그 군대는 계수함을 입은 자 오만 사천사백 명이며 또 스불론 지파라 스불론 자손의 족장은 헬론의 아들 엘리압이요 그 군대는 계수함을 입은 자 오만 칠천사백 명이니

3절에서 31절까지는 이스라엘 자손이 성막을 중심으로 진을 치며 행진하게 될 순서와 위치에 대한 내용이다.

동방 해 돋는 편은 성막의 정문이 있는 앞부분이며(3:38) 성막의 진행 방향이다. 성막 동편에 진을 친 부대는 유다 진이다. 유다 진기(陣旗)에 속한 지파는 유다와 잇사갈과 스불론 세 지파이다.

9절 콜 하페쿠딤 레마하네 예후다 메아트 엘레프 우쉐모님 엘레프 베셰쎄트 알라핌 베아르바 메오트 레치브오탐 리쇼나 이사우

• 2:9 유다 진에 속한 군대의 계수함을 입은 군대의 총계가 십팔만 육천사백 명이라 그들은 제일대로 진행할지니라

세 지파의 군대의 총계는 186,400명이다.

제일대(第一隊)로 진행할지니라 유다의 진 기에 속한 군대가 제일 선봉(先鋒)에 서서 가라는 것이다. 이것은 앞으로 유다 지파에서 그리스도가 나겠기 때문이다. 유다 진이 맨 앞서 가게 된 것은 오실 그리스도를 바라보고 전진하라는 뜻이 있다. 유다 랍비의 전승(傳承)에 의하면 동쪽 유다 진 기는 사자의 모습이 그려져 있는 녹색 기라고 하는데 이것은 야곱이 창세기 49:9에 “유다는 사자 새끼로다”라고 축복했기 때문인 것 같다.

10절 데겔 마하네 레우벤 테마나 리치브오탐 베나시 리브네 레우벤 엘리추르 벤 쉐데우르

11절 우체바오 우페쿠다이브 쉬솨 베아르바임 엘레프 바하메쉬 메오트

12절 베하호님 알라이브 마테 쉬므온 베나시 리브네 쉬므온 쉘루미엘 벤 추리 샤다이

13절 우체바오 우페쿠데헴 티쉐아 바하미쉼 엘레프 우쉘로쉬 메오트

14절 베마테 가드 베나시 리브네 가드 엘르야사프 벤 레우엘

15절 우체바오 우페쿠데헴 하미솨 베아르바임 엘레프 베셰쉬 메오트 바하미쉼

• 2:10-15  남편에는 르우벤 군대의 진 기가 있을 것이라 르우벤 자손의 족장은 스데울의 아들 엘리술이요 그 군대는 계수함을 입은 자 사만 육천 오백명이며 그 곁에 진 칠 자는 시므온 지파라 시므온 자손의 족장은 수리삿대의 아들 슬루미엘이요 그 군대는 계수함을 입은 자 오만 구천 삼백명이며 또 갓 지파라 갓 자손의 족장은 르우엘의 아들 엘리아셉이요 그 군대는 계수함을 입은 자 사만 오천 육백 오십명이니

남편은 성막의 오른쪽인데 오른쪽은 능력과 축복의 방향이다. 르우벤은 장자이므로 이 방향에 배치한 것 같다. 르우벤과 시므온은 레아의 아들이고, 갓은 레아의 시녀 실바의 아들이므로 가장 가깝다.

16절 콜 하페쿠딤 레마하네 레우벤 메아트 엘레프 베에하드 바하미쉼 엘레프 베아르바 메오트 바하미쉼 레치브오탐 우쉐니임 이사우

• 2:16  르우벤 진에 속한 계수함을 입은 군대의 총계가 십오만 일천사백오십 명이라 그들은 제이대로 진행할지니라

르우벤 진에 속한 군인의 총계는 151,450명이다. 제이대로 진행할지니라 유다에 속한 부대가 출발한 다음 두 번째로 출발한 것을 가리키나 게르손 자손들과 므라리 자손들이 성막을 메고 두 번째로 진행했으므로(10:17-20) 르우벤 진은 실지로 제3 행렬에 속한다고 할 수 있다.

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