[잠언 5장 성경 좋은 말씀] 음행 금지와 정결 유지 말씀(잠 5:1-23)

잠언 5장 성경 좋은 말씀은 음행 금지와 정결 유지 말씀에 대해서 하나님이 말씀합니다. 하나님은 음녀를 조심하라고 했습니다. 구원받은 백성은 음행을 금지해야 합니다. 육체의 음행도 금지해야 하고 영적인 음행도 금지해야 합니다. 우리는 음행을 하지 말아야 하며 오직 예수님을 믿음으로 영육으로 정결하게 살아야 합니다.

 

음행 금지와 정결 유지 말씀(잠 5:1-23)

 

Ⅰ. 음행에 대한 경고 5:1-14

1. 다음의 경고를 위한 엄숙한 서문(1,2)

솔로몬은 여기서 자기 아들에게 말하고 있다. 즉 자기 자녀들에게 하듯 모든 젊은이들에게 말하고 있다. "그것은 내 지혜요 명철이라. 내가 네게 지혜를 가르치고자 하는데 지혜는 바로 내 학교에서 가르칠 내용인 것이라." 솔로몬의 가르침은 우리 머리를 근사한 사색이나 의심스러운 논쟁으로 채우자는 것이 아니라 자제할 수 있도록 만드는 것이다.

2. 경고의 내용(3-14)

정욕, 간음, 모든 음란을 삼가라. 이것을 상징적으로 받아들여서 여기 나오는 음녀를, 인간의 마음과 태도를 타락하게 만드는 우상 숭배나 거짓 교리로 이해하기도 한다. 그러나 본문의 주된 의도는 제 7계명을 범하는 죄에 대해서 경고하는 것이다. '음녀의 입술이 꿀을 떨어뜨린다'(3절)는 것은 사실이다. 그 입의 입맞춤과 그 입의 말은 기름보다 미끄러워서 독약이 매끄럽게 내려가며 해롭다는 생각조차 못하게 하는 것과 같다. 그러나 이것은 '쑥같이 쓰다'(4절)는 것을 잊지 말라. 입에서는 달콤한 것이 몸 속에 들어가서는 신맛으로 변하는 것이다. 이 죄를 행하는 자가 회개하고 구원을 얻는다 할지라도 그 죄의 직접적인 영향으로 몸과 마음을 망하게 할 수 있다. 그 발은 사지로 내려가며(5절). 그 매력이 얼마나 거짓된 것인지 잊지 말라.

음녀는 아첨하며 듣기 좋은 말을 한다. 음녀의 말은 꿀이며 기름이다. 하지만 음녀는 자기 말을 듣는 자들을 속이는 것이다. 즉 그 길이 든든치 못하여도 그것을 깨닫지 못하게 하는 것이다. 프로테우스같이 음녀는 여러 모습으로 자기가 마음먹은 자들과 사귀는 것이다. 그러면 이런 온갖 수단을 다하여서 음녀가 원하는 것은 무엇인가? 그것은 오직 생명의 길을 찾지 못하게 하려는 것이다. 왜냐하면 음녀는 그들이 한 번 생명의 길을 찾게 되면 그들을 잃게 되리라는 것을 알고 있기 때문이다. 생명길을 택하지 못하게 막고 의인이 되지 못하게 막는 것이 사단의 유혹이라는 것을 알지 못하는 자들은 사단의 궤계를 모르는 자들이다.

그 경고는 매우 절박하다(7,8절). 네 길을 그에게서 멀리하라(8절). 우연히 음녀 가까이 가게 되었더라도 위험에 빠지지 말고 자신의 진로를 바꾸라. 그 집 문에도 가까이 가지 말라(8절). 반대편 길로 가라. 다시 말하거니와 제자리로 돌아오는 한이 있더라도 다른 길을 통해서 가라. 부패한 본성에는 미친 듯한 화약이 들어 있어서 틈만 나면 불이 붙게 된다. 이 죄는 명성을 망친다. 네 존영이 남에게 잃어버리게 되며(9절). 스스로 존영을 잃게 되며, 이웃의 손에 돌을 쥐어 주어 던지게 하고 말 것이다. 즉 "그들은 너를 어리석은 자라고 경멸하게 될 것이라." 이 죄는 시간을 허비하게 하며 이생의 꽃다운 시절인 청춘을 잔포자에게 빼앗기게 한다. 은혜로우신 하나님을 영화롭게 하는데 바쳐야 할 세월을 잔포한 죄를 짓는데 소비하는 것이다.

이 죄는 재산을 탕진하게 한다(10절) "타인이 네 재물로 충족하게 될 것이라. 그런데 너는 네 가족을 대신해서 청지기로서 그 재물을 맡았을 뿐이라. 또한 마땅히 네 집의 양식의 되어야 할 네 수고의 열매가, 그것을 취할 아무런 권리도 없고 네게 전혀 감사하지도 않는 외인의 집에 있게 될 것이라." 그 죄는 건강을 해치며 수명을 단축시킨다. "네 몸, '네 육체가 그로 인해 쇠패하게 될' 것이라"(11절). 음란한 정욕은 죄인들에게는 전혀 관심이 없는 영혼을 해롭게 할 뿐만 아니라 죄인이 즐겁게 해주려고 하는 육체도 해롭게 한다. "네가 지금은 즐거워하며 자기 기만에 빠져 있지만 마침내는 한탄하게 되리라"(11절).

솔로몬은 죄를 자각한 죄인들이 자신을 책망하게 되리라고 말한다. 왜냐하면 잘못을 고치기 싫어하며 마땅히 행할 바에 대해서 가르치는 것이나 잘못을 지적하는 것을 견디지 못했기 때문이다(12절). 부모나 목회자들이 자기에게 선한 권면과 충고를 했다는 사실을 인정하지 않을 수 없다(13절). 그들의 권면을 무시하고 그들의 목소리를 청종치 않았던 것이다. 실로 그는 자기를 가르치는 자에게 귀를 기울이지 않았던 것이다. 빈번하게 죄악을 행하면 죄를 짓는 습관이 몸에 배어서 마음도 죄를 범하는 데 동조하게 된다(14절). 많은 무리들이 모인 중에서 모든 악에 거의 빠지게 되었었노라 하게 될까 하노라.

Ⅱ. 악의 치료법 5:15-23

간음과 음행의 크나큰 피해를 보여 준 솔로몬은 이제 그러한 악에 대한 구제책에 대해서 가르치고 있다.

(1) 합법적인 결혼이 주는 안락함을 만족함으로 즐기라. 결혼은 음란을 방지하기 위해서 제정된 것이다. 하나님께서 인간의 본능적인 욕구를 금하심으로써 인간을 너무 심하게 다루신다고 불평하지 말라. 왜냐하면 하나님께서는 그런 욕구를 정식으로 충족시킬 수 있도록 은혜롭게 조치해 주셨기 때문이다. "동산에 있는 나무를 다 먹어서는 안될지라. 그중 하나만을 택해서 마음대로 먹으라. 본능은 그것으로 만족될 것이나 정욕은 어느 것으로도 만족되지 못할 것이라." 젊은이들은 결혼하라.

그리고 열망하지 말라. 네 우물을 가지라(15절). 곧 젊어서 아내를 취하라(18절). "철저히 금욕하지 못하겠거든 결혼하라"(허버트, Herbert). 결혼한 남자들은 아내를 즐거워하라. 또한 아내를 극진히 사랑하라. 아내를 자기가 직접 선택했으므로 작가 선택한 것을 기뻐하는 것이 마땅할 뿐만 아니라 아내는 하나님께서 섭리 가운데 그를 위하여 지정해 주신 여자이기 때문이다. 네 샘으로 복되게 하라(18절). 아내로 인하여 자신을 행복하게 여기며, 아내를 복된 자로 여기고, 아내를 축복하고, 아내를 위해서 매일 기도하며, 아내와 더불어 즐거워하라. 서로를 기뻐하는 것은 서로를 신뢰하게 하는 길이다.

아내를 좋아하며 극진히 사랑하라(19절). 열렬한 사랑을 하고 싶거든 오직 아내에게만 그 사랑을 쏟아라. 자녀들에게서 기쁨을 찾으며 기쁨으로 자녀를 바라보라(16,17절). 신실하고 유덕한 아내의 사랑을 연모하면서, 추구해서는 안될 쾌락을 제안하는 자를 경멸하라. 음녀를 연모하는 것이 얼마나 어리석은 짓인지 생각하라(20절). 이성의 명령을 듣는다면 미덕의 법에 순종하게 된다.

(2) 항상 너를 바라보고 게시는 하나님의 눈을 인식하고 하나님께 대한 경외감이 네 마음을 지배하게 하라"(21절). 사람의 길 즉 사람의 모든 동작과 행위는 여호와의 눈앞에 있다. 하나님은 그것들을 환하게 알고 계시며 그것들의 원인과 환경과 결과까지 알고 계시다. 하나님은 인간의 모든 행실을 보실 뿐만 아니라 모든 행실을 헤아리시며 심판하신다. 하나님께서는 그 죄악을 행한 죄인들을 속히 심판하신다.

(3) "계속해서 불의를 행하는 자들이 당할 멸망을 예견하라." 이러한 죄악 가운데 사는 자들은 무사하리라고 스스로에게 약속하지만 실은 자신을 기만하고 있다. 그들의 죄는 드러나게 된다(22,23절). 그들이 행한 죄악으로 인해 당장 그들이 양심의 가책을 받는 것같이, 그로 인해 그들은 장차 하나님의 심판을 받게 된다. 거기에는 감옥도 쇠고랑도 필요 없다. 그 죄의 줄에 매이게 될 것이다.

[창세기 하나님 말씀] 이삭이 우물을 판 에섹, 싯나, 르호봇(창 26:1-35)

[창세기 하나님 말씀] 이삭이 우물을 판 에섹, 싯나, 르호봇(창 26:1-35)