[히브리어 성경말씀 말라기 강해] 여호와 하나님의 무조건적 사랑(말 1:1-5)

말라기 1장에서 여호와 하나님은 이스라엘 백성은 조건 없이 사랑하셨습니다. 에서는 미워했지만 야곱 족속은 사랑하셨습니다. 그런데 미워했다는 것은 덜 사랑했다는 의미입니다. 이스라엘 백성도 사랑하셔서 구원하셨습니다. 하나님은 남은 자를 사랑하시고 구원하셨습니다. 지금도 구원을 받는데 조건이 없습니다. 믿음으로 구원받습니다. 행위의 조건이 필요 없습니다. 오직 예수님을 믿는 믿음으로 구원받게 하십니다.

 

여호와 하나님의 무조건적 사랑(말 1:1-5)

 

1절 마사 데바르 아도나이 엘 이스라엘 베야드 말아키

성 경: [말1:1] 

󰃨 여호와께서 말라기로 이스라엘에게 말씀하신 경고라 - 여기 "경고"라는 말은, 재앙이나 환난을 가지고 위협하면서 책망하는 말씀을 의미한다.

2절 아하베티 에트켐 아마르 아도나이 바아마르템 바마 아하베타누 할로 아흐 에사브 레야아코브 네움 아도나이 바오하브 에트 야아코브

3절 베에트 에사브 사네티 바아심 에트 하라이브 쉐마마 베에트 나할라토 레타노트 미드바르

성 경: [말1:2,3]

󰃨 여호와께서 가라사대 내가 너희를 사랑하였노라 하나 너희는 이르기를 주께서 어떻게 우리를 사랑하셨나이까 하는도다 나 여호와가 말하노라 에서는 야곱의 형이 아니냐 그러나 내가 야곱을 사랑하였고 에서는 미워하였으며 그의 산들을 황무케 하였고 그의 산업을 광야의 시랑에게 붙였느니라 - 선지자 말라기는, 그때 유대인들이 하나님을 사랑하는 의미에서 마땅히 행 하여야 할 종교적 행위를 강조하기 전에 먼저 그런 행위를 가능케 하여주시는 하나님의 사랑을 확인케 한다. 곧, 하나님께서 저들을 사랑하신 것만큼 저들은 그것에 대한 감사 행위로 하나님을 섬기는 모든 종교적 행위가 있어야 된다는 것이다. 그러므로 그는, 하나님 께서 저들을 사랑하신 사실의 확실성을 먼저 변증 한다. 하나님께서 저들을 사랑하신 사랑은, 무엇보다도 저들을 택하신 사랑이다. "야곱은 사랑하였고 에서는 미워하였"다는 것은, 그가 야곱을 택하셨다는 뜻이다(창 25:23; 롬 9:10-17).

[누가복음 성경지명 설교] 감람산 Mount of Olive-감람산에서 하늘로

에서는 야곱의 형인데도 불구하고 하나님께서는 도리어 야곱에게 장자의 기업을 주신 것이다. 이것을 보면, 선택은 반드시 자연적 질서로 말미암아 지배되는 것은 아니다. 그것은 무조건적인 것이다. 참 사랑은, 이렇게 객관적 조건에 영향을 받아 결정되는 것이 아니고 사랑을 행하는 주체자의 무조건적 결정에서 나오는 것이다. 여기 "미워하였"다는 말은, 에서를 택하지 않은 결과 그의 지은 죄대로 갚으신 사실을 의미하는 것뿐이다. "그의 산들을 황무케 하였고 그의 산업을 광야의 시랑에게 붙였느니라". 에서의 자손으로 되어진 에돔 나라가 황무지가 된 것은, 맨 처음에는 바벨론 왕 느부갓네살이 애굽을 정복하러 가는 도중에 성취된 것으로 본다(렘 25:9,21).

4절 키 토마르 에돔 루샤쉐누 베나슈브 베니브네 호라보트 코 아마르 아도나이 체바오트 헴마 이브누 바아니 에흐로스 베코르우 라헴 게불 리쉐아 베하암 아쎄르 자암 아도나이 아드 올람

5절 베에네켐 티르에나 베아템 토메루 이게달 아도나이 메알 리게불 이스라엘

성 경: [말1:4,5]

󰃨 "에돔은 말하기를 우리가 무너뜨림을 당하였으나 황폐된 곳을 다시 쌓으리라" - 고한 것은, 에돔의 교만이다. 에돔은, 하나님을 믿지 않고 자기 힘을 믿어 어디 까지든지 국세를 회복할 수 있다고 호언장담하였다. 그러나 하나님께서는 교만을 제일 미워하시기 때문에, 에돔이 자신(자기를 믿음)한 바와 정반대로 행하셨다. 곧, 그는 에돔을 무너뜨리셨다. 사람이 교만하면 하나님은 그를 낮추신다.

󰃨 "여호와 께서는 이스라엘 지경 밖에서 크시다"- 함은, 하나님께서 이스라엘밖에 이방 세계에서도 그 위엄을 나타내신다는 의미이다. 곧, 그가 에돔을 멸망시키므로 역시 모든 이방에 대한 그의 주권이 확실히 드러난다.

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