베들레헴

잠언 21장 강해 성경말씀은 하나님의 의인과 악인이 어떻게 생활해야 할 것인지에 대해서 말씀하고 있다. 부지런한 사람은 풍부함에 이르지만 조급한 자는 궁핍함에 이른다고 했다. 사람이 어떤 일을 하려고 조급하게 행동하다 보면 실수를 하게 되고 판단을 잘못하여 엉뚱한 곳에 투자하여 돈을 잃게 된다. 그러면 가난하게 될 수밖에 없다. 의인과 악인의 생활 자세 결과(잠 21:1-31) 여호와는 왕을 주장하고 정직과 의를 기뻐하심 (1-3) • 21:1 왕의 마음이 여호와의 손에 있음이 마치 보의 물과 같아서 그가 임의로 인도하시느니라 왕을 주장하시는 분은 하나님이시다. 하나님은 왕을 세우기도 하시고 폐하기도 하시며 자기 뜻대로 인간 나라를 다스리신다(단 5:21). 세상 나라의 흥망 성쇠가 하나님의 주권에 있다..

신명기 13장 성경 말씀은 거짓 선지자를 진멸하고 우상 숭배자를 근절하라고 하나님이 말씀하셨다. 지금도 거짓 선지자들이 많이 나타났다. 복음을 전파하지 않고 거짓 복음을 전파하여 성도를 죽이고 있다. 영혼을 죽이는 거짓 복음을 들으면 안 된다. 우리는 어디에 있든지 예수님의 복음을 들어야 한다. 거짓 선지자를 진멸하라(신 13:1-18) 꿈꾸는 자의 말을 듣지 말라(1-3上) • 13:1-3上 너희 중에 선지자나 꿈꾸는 자가 일어나서 이적과 기사를 네게 보이고 네게 말하기를 네가 본래 알지 못하던 다른 신들을 우리가 좇아 섬기자 하며 이적과 기사가 그 말대로 이룰지라도 너는 그 선지자나 꿈꾸는 자의 말을 청종하지 말라 어떤 선지자가 일어나 이적과 기사를 행하며 성경에 위반되는 말을 예언한 것이 그대로 이..

에스겔 5장 히브리어 성경말씀은 하나님이 타락한 예루살렘을 심판할 것을 예언하고 있다. 하나님의 백성이 말씀을 버리고 죄악을 저지르니 하나님은 예루살렘을 심판할 수밖에 없다. 하나님이 심판을 경고하는데도 예루살렘 백성들은 하나님께 회개하지 않았다. 회개하지 않은 삶은 진노받아 고통당하게 된다. 우리는 하나님의 말씀에 순종하므로 죄를 지었다면 회개하여 하나님께로 돌아와야 한다. 하나님이 예루살렘 심판함을 예언(겔 5:10-17) 성 경: [겔5:10] 라켄 아보트 요킬루 바님 베토케크 우바님 요킬루 아보탐 비아시티 바크 쉬파팀 비제리티 에트 콜 쉐에리테크 리콜 루아흐 주제1: [예루살렘의 심판 예언(II)] 주제2: [예루살렘의 죄악상] 󰃨 아비가 아들을...먹으리라 - 이는 율법을 어길 경우 임하리라고 ..

예레미야 19장 성경말씀은 깨어진 옹기를 하나님이 비유하므로 이스라엘 백성을 심판하기로 작정한 것을 기록하고 있다. 유다 백성은 하나님을 버리고 배신했다. 우상에게 분향하면서 바알을 섬겼다. 하나님이 축복했음에도 불구하고 우상에게 절하면서 번제를 드렸다. 하나님은 오직 예수님만을 섬기기를 원하고 있다. 깨어진 옹기 비유를 통한 하나님의 심판 예언(렘 19:1-15) 오지병을 사가지고 예루살렘의 재앙을 선포하라 하심(1-2) • 19:1-2 여호와께서 이같이 말씀하시되 가서 토기장이의 오지병을 사고 백성의 어른들과 제사장의 어른 몇 사람을 데리고 하시드문 어귀 곁에 있는 힌놈의 아들의 골짜기로 가서 거기서 내가 네게 이른 말을 선포하여 오지병은 위(목)가 좁고 아래가 퍼진 토기로 된 병이다. 하나님께서 예..

느헤미야 9장 회개 말씀은 이스라엘 백성의 회개와 하나님이 주신 은혜를 회상하고 있다. 하나님이 이스라엘 백성을 선택했기 때문에 하나님이 그들과 역사적으로 함께 했다. 느헤미야는 아브라함에서부터 출애굽까지의 역사를 회상했다. 하나님이 이스라엘 백성과 함께하여 광야에서 그들을 구름기둥과 불기둥으로 보호했다. 그런데 가나안 땅에 들어와서 여호와 하나님을 배반하니 하나님이 그들을 징계했다. 이스라엘 백성의 회개와 하나님의 은혜 회상(느 9:1-38) 이스라엘 백성이 금식하며 회개함 (1-4) • 9:1-2 그 달 이십사 일에 이스라엘 자손이 다 모여 금식하며 굵은 베를 입고 티끌을 무릅쓰며 2모든 이방 사람과 절교하고 서서 자기의 죄와 열조의 허물을 자복하고 8장에서 초막절을 7월 15일부터 23일까지 8 일..

전도서 9장 강해 성경말씀은 인생이 죽음으로 끝나는 인생의 허무함에 대해서 말씀하고 있다. 사람이 인생을 열심히 살면서 세상에서 모든 것을 누리고 살았는데도 죽을 때는 인생의 허무함을 깨닫게 된다. 우리는 인생을 살면서 허무하게 끝나지 않으려면 예수님을 믿고 구원받아야 한다. 이 세상의 삶이 전부가 아니라 하나님의 나라가 있기 때문이다. 죽음으로 끝나는 인생의 허무함(전 9:1-18) 모든 일이 하나님의 손에 있음(1) • 9:1 내가 마음을 다하여 이 모든 일을 궁구하며 살펴본즉 의인과 지혜자나 그들의 행하는 일이나 다 하나님의 손에 있으니 사랑을 받을는지 미움을 받을는지 사람이 알지 못하는 것은 모두 그 미래임이니라 의인이나 지혜자나 그들의 일이 다 하나님의 손에 있고 하나님의 경륜 속에서 이루어지는..

사사기 10장 성경말씀은 사사 돌라와 야일의 사역에 대해서 말씀하고 있다. 하나님이 사사들을 선택하여 이스라엘 백성을 이방인들로부터 구원했다. 길르앗 사람 사사 야일은 20년 동안 이스라엘의 사사가 되었다. 돌라는 이스라엘의 사사가 된 지 23년 만에 죽었다. 사사 돌라와 야일의 사역(삿 10:1-18) 돌라와 야일이 사사가 되어 통치함(1-5) • 10:1-2 아비멜렉의 후에 잇사갈 사람 도도의 손자 부아의 아들 돌라가 일어나서 이스라엘을 구원하니라 그가 에브라임 산지 사밀에 거하여 이스라엘의 사사가 된 지 이십 삼 년 만에 죽으매 사밀에 장사되었더라 사사(士師)는 이스라엘 백성을 재판도 하고, 다스리기도 하며 선지자 직분도 가진다. 기드온의 아들 아비멜렉이 불법으로 통치자가 되므로 이스라엘이 큰 타격..

이사야 29장 강해 설교말씀은 유다 백성 심판과 구원 예언에 대해서 하나님이 말씀하고 있다. 예루살렘 주민들이 여호와 하나님의 말씀을 버리니 하나님은 예루살렘을 심판하게 된다. 그중에서도 하나님은 남은 자를 구원한다고 했다. 유다 백성 심판과 구원 예언(사 29:1-24) 예루살렘을 쳐서 낮아지게 함 (1-4) • 29:1-2 슬프다 아리엘이여 아리엘이여 다윗의 진 친 성읍이여 년부년 절기가 돌아오려니와 내가 필경 너 아리엘을 괴롭게 하리니 네가 슬퍼하고 애곡하며 내게 아리엘과 같이 되리라 아리엘이란 말은 “하나님의 성읍”, 혹은 “제단”이라는 뜻으로 예루살렘을 가리킨다. 다윗의 진 친 성읍 다윗이 헤브론에서 7년 6개원 동안 유다를 다스리고 예루살렘으로 도읍을 옮겨서 성을 건축하고 그곳에서 온 이스라엘..

열왕기상 10장 성경말씀은 스바 여왕의 방문과 솔로몬의 재물에 대해서 말씀하고 있다. 스바 여왕이 솔로몬의 지혜에 대한 소문을 듣고 확인하고자 많은 재물을 가지고 예루살렘에 솔로몬을 만나러 왔다. 솔로몬은 하나님의 지혜도 받고 재물의 복도 받았다. 세상의 많은 사람들이 솔로몬의 지혜를 듣기 원하여 재물을 가지고 몰려왔다. 스바 여왕의 방문과 솔로몬의 재물(왕상 10:1-29) 스바 여왕의 내방(來訪)(1-13) • 10:1-2 스바 여왕이 여호와의 이름으로 말미암은 솔로몬의 명예를 듣고 와서 어려운 문제로 저를 시험코자 하여 예루살렘에 이르니 수원이 심히 많고 향품과 심히 많은 금과 보석을 약대에 실었더라 저가 솔로몬에게 나아와 자기 마음에 있는 것을 다 말하매 스바는 아라비아 서남쪽에 있는 사베아(Sa..

레위기 8장 설교말씀은 제사장의 위임 제사에 대해서 말씀하고 있다. 제사장을 위임하기 위해서는 속죄 제사를 드리라고 했다. 제사장을 위해서 번제도 드리고 화목제도 드려야 한다. 제사장도 하나님 앞에서 제사를 드림으로 인정받고 하나님의 일을 할 수 있다. 제사장의 위임 제사(레 8:1-36) 위임식 준비(1-5) • 8:1-2 여호와께서 모세에게 일러 가라사대 너는 아론과 그 아들들과 그 의복과 관유와 속죄제의 수송아지와 수양 둘과 무교병 한 광주리를 이끌고 아론과 그 아들들의 제사장 위임식을 위하여 의복과 관유(灌油))와 수송아지와 수양 둘과 무교병 한 광주리를 준비시켰다. 출애굽기 28,29장에서 모세가 성막의 제도에 관한 여러 가지 법을 지시받았을 때 이 명령도 함께 받은 것이다. 이 위임식은 제사 ..