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[창세기 3장 강해 성경말씀] 뱀에게 미혹당하는 여자(창 3:1-6)

뱀에게 미혹당하는 여자(창 3:1-6) 사람이 알아야 할 가장 근본적 지식은 창조에 대한 지식이다. 즉 그는 하나님께서 온 우주만물과 사람을 창조하셨다는 사실을 알아야 한다. 그것은 창세기 1, 2장이 증거 하는 내용이다. 사람이 그 다음에 알아야 할 근본적 지식은 타락에 대한 것이다. 즉 그는 사람이 본래의 상태로부터 타락했다는 사실을 알아야 한다. 창세기 3장은 이것에 대해 증거 한다. 첫 사람 아담과 하와의 범죄 사건은 그들이 자녀들을 출산하기 전이었으므로(창 4:1) 그들이 창조된 후 오래되지 않아서 생긴 일이었다. 1-6절, 첫 사람의 범죄 창 3:1 그런데 뱀은 여호와 하나님이 지으신 들짐승 중에 가장 간교하니라 뱀이 여자에게 물어 이르되 하나님이 참으로 너희에게 동산 모든 나무의 열매를 먹지..

[출애굽기 9장 히브리어 주석 강해] 애굽에 임한 우박 재앙(출 9:22-35)

애굽에 임한 우박 재앙(출 9:22-35) 출애굽기 9장에서는 하나님께서 애굽에 일곱째 우박 재앙을 내리고 있다. 바로 왕의 마음이 재앙을 받아도 돌아서지 않는다. 이 모든 것이 하나님의 뜻이다. 유월절을 통해서 이스라엘 백성을 출 애굽 시키는 것이다. 하나님은 열 가지 재앙을 모두 내리기까지 계속 재앙을 내리실 것이다. 22절 바요메르 아도나이 엘 모세 니테 에트 야디카 알 하샤마임 비히 바라드 비콜 에레츠 미츠라임 알 하아담 비알 하베헴마 비알 콜 에세브 하사데 비에레츠 미츠라임 성 경: [출9:22] 주제1: [악질 . 독종 . 우박 재앙] 주제2: [일곱번째 재앙 - 우박] 󰃨 하늘을 향하여 손을 들어 - 하나님은 당신의 공의로운 심판을 이 땅에 실현하실 때 종종 당신 일꾼들의 손을 도구로 사용하..

[로마서 1장 성경 좋은 말씀] 이방인의 사도가 된 바울(롬 1:1-7)

이방인의 사도가 된 바울(롬 1:1-7) 로마서 1장에서 바울은 예수님의 종으로 표현하고 있다. 바울은 사도로 부름을 받아 하나님의 복음을 위하여 선택을 받았다. 바울은 예수님의 복음만을 전파했다. 이방인들에게 복음을 전하여 구원하기 위해서 헌신했다. [1절] 예수 그리스도의 종 바울은 사도로 부르심을 받아 하나님의 복음을 위하여 택정함을 입었으니. 사도 바울은 자신을 ‘예수 그리스도의 종’으로 소개하였다. 종은 주인에게 복종하는 신분이다. 그는 주인이 명령하는 대로 순종해야 한다. 바울은 이전에 주 예수 그리스도를 몰랐고 그를 믿는 자들을 핍박했지만, 이제는 예수 그리스도를 자신의 주님으로, 또 자신을 그의 종으로 고백한다. 오늘날 우리도 예수 그리스도의 종이 되어야 한다. 우리는 사람들이나 세상이나 ..

[역대상 1장 강해설교] 역대상 족보 아브라함의 후손(대상 1:28-42)

역대상 족보 아브라함의 후손(대상 1:28-42) 역대상 1장에서 아브라함의 후손에 대해서 기록하고 있다. 아브라함을 통해서 구속사가 시작된다. 하나님은 아브라함의 아들 이삭을 통해서 예수 그리스도가 나오는 통로를 열어가셨다. 이삭의 아들 야곱을 통해서 12지파가 나오고 유다를 통해서 예수님이 나오셨다. 성 경: [대상1:28] 주제1: [이스라엘 민족의 조상들] 주제2: [아브라함의 후손] 󰃨 이삭과 이스마엘 - 이삭(Isaac)은 아브라함이 100세에 얻은 언약의 아들이며(창21:1-3) 이스마엘(Ishmael)은 여종 하갈에게서 난 서자(庶子)였다. 때문에 이스마엘은 이삭보다 13세 위인 장자였으나(창 17:24, 25) 아브라함의 장자권은 이삭에게 이어졌다(창 21:12, 13). 이로써 또다시 ..

[요한복음 3장 히브리어 강해] 모세의 놋뱀과 예수님과의 관계(요 3:13-21)

모세의 놋뱀과 예수님과의 관계(요 3:13-21) 요한복음 3장에서 예수님은 모세가 광야에서 놋뱀을 든 것처럼 인자도 십자가에서 들려야 한다고 말씀합니다. 그 이유는 예수님을 믿는 자마다 영생을 얻게 하려 하기 때문입니다. 예수님이 십자가에 달리지 않으면 창세전에 선택받은 백성은 살 수 없습니다. 하나님은 이 세상을 사랑하셨기 때문에 독생자 예수님을 십자가에서 죽게 하셨습니다. 이 사건을 믿는 자마다 심판을 받지 않습니다. 예수님이 빛으로 이 땅에 오셨기 때문에 예수님을 믿는 자는 모두 원죄에서 살아나게 됩니다. • 3:13 하늘에서 내려온 자 곧 인자 외에는 하늘에 올라간 자가 없느니라 “인자”와 “하늘에서 내려온 자”는 예수님을 가리킨다. 예수님 외에는 하늘에 올라간 자가 없다는 말이다. 이것은 예수..

[추도예배자료] 추석 추도예배 설교말씀-사람의 본질과 하나님의 관심(시 144:3-4)

추석 추도예배 설교말씀 사람의 본질과 하나님의 관심(시 144:3-4) 찬송: 542장, 545장 여호와여 사람이 무엇이관대 주께서 저를 알아주시며 인생이 무엇이관대 저를 생각하시나이까 사람은 헛것 같고 그의 날은 지나가는 그림자 같으니이다 자신의 연약함과 무력함을 인정하라 다윗은 본 시편을 통해 인간이 무엇인가를 잘 가르쳐 주며, 하나님이 인생에 대해서 가지고 계신 관심과 사랑에 대해서 고백하고 있습니다. 먼저 인생이란 어떤 존재입니까? "사람은 헛것 같고, 그의 날은 지나가는 그림자 같으니이다. " 성경은 인생을 가리켜서 안개, 이슬과 같은 존재로 기록하고 있습니다. 물론 하나님은 인간을 존귀하게 대하고 계십니다. 그러나 인간 편에서 인간을 바라보고, 하나님 앞에서 인간의 모습을 바라볼 때, 우리는 ..

[마태복음 예수님 족보 성경말씀] 다윗과 밧세바(마 1:5-6)

다윗과 밧세바(마 1:5-6) 마 1:5-6 살몬은 라합에게서 보아스를 낳고 보아스는 룻에게서 오벳을 낳고 오벳은 이새를 낳고 이새는 다윗 왕을 낳으니라 다윗은 우리야의 아내에게서 솔로몬을 낳고 어떤 마을에 두 사람이 살고 있었는데, 한 사람은 아주 부유하고 한 사람은 아주 가난했습니다. 그 부자에게는 많은 양 떼와 소떼가 있었습니다. 그러나 그 가난한 사람에게는 어린양 한 마리밖에 없었습니다. 그는 새끼 암양 한 마리를 사다가 자기 자식들과 함께 키웠습니다. 그 어린양은 주인의 밥그릇에서 함께 먹고 주인의 물그릇에서 함께 마시고 주인의 품 안에 안겨 함께 잤습니다. 주인은 이렇게 그 어린양을 자기 딸처럼 귀여워하였습니다. 그런데 어느 날 그 부자에게 나그네가 한 사람 찾아왔습니다. 부자는 손님에게 자기..

[열왕기하 히브리어 강해] 모압치기 위한 여호람과 여호사밧의 동맹(왕하 3:6-12)

모압과 전쟁하기 위한 여호람과 여호사밧의 동맹(왕하 3:6-12) 북 이스라엘 여호람 왕이 남 유다의 여호사밧 왕에게 사신을 보냈다. 모압 왕이 배반하였으니 함께 동맹을 맺어 치자는 제안이었다. 하나님 백성은 여호와를 배반한 사람들과 함께 해서는 안 된다. 하나님이 선택한 백성은 유다 백성이다. 북 이스라엘 민족은 여호와 하나님을 따르지 않았다. 우리는 예수님을 믿지 않는 자와 함께 멍에를 메면 안 된다. 6절 바예체 하멜렉크 이호람 바욤 미쇼미론 비이피코드 에트 콜 이스라엘 성 경: [왕하3:6] 주제1: [여호사밧의 모압 원정(遠征)] 주제2: [여호람 동맹군] 󰃨 그 때에...온 이스라엘을 점고하고 - 여기서 '그때'는 여호람이 왕위에 오른 때를 가리킨다. 그리고 '점고하다'에 해당하는 히브리어는 ..

[갈라디아서 새벽예배 10분 설교문] 속이지 말라(갈 6:7)

속이지 말라(갈 6:7) 갈 6:7 스스로 속이지 말라 하나님은 업신여김을 받지 아니하시나니 사람이 무엇으로 심든지 그대로 거두리라 서론 세상에 거짓이 들어오게 된 원인은 아담이 범죄 한 후였습니다. 뱀이 하와를 속이고 하와는 아담을 속였습니다. 범죄한 아담은 하나님 앞에서 거짓된 핑계를 대었고, 그것으로 인하여 그는 형벌을 받게 되었던 것입니다. 하나님은 결코 만홀히 여김을 받지 않으시는 분입니다. 거짓을 심는 자는 결국 그 자신의 거짓으로 인해 거짓의 열매를 먹게 되는 것입니다. 1. 자기를 속이지 말라(고전 3:18). 사람들은 자기 자신의 부족함과 허물을 잘 깨닫지 못하고 자신이 가장 똑똑하고 가장 현명하며 지혜로운 사람인 줄 압니다. 즉 자기 잘난 맛에 사는 것이라고도 할 수 있습니다. 그러나 ..

[찬송가 큐티 설교말씀] 찬송가 5장 주 성부 성자 성령께

찬송가 5장 주 성부 성자 성령께 딤전 1:12-17 서론 : 우리 찬송가는 제목이 12 항목으로 분류되어 있다. 1. 예배 1-72 장 2. 성부 73-80 3. 성자 81-168 4. 성령 169-181 5. 구원 182-219 6. 천국 220-233 7. 성경 234-341 8. 교회 242-280 9. 성례와 예식 281-295 10. 절기와 행사 296-312 11. 성도의 생애 313-545 12. 송영과 영창 546-558 그중 1. 예배 부분을 또 세분하면 ㄱ. 송영 1-8장 ㄴ. 찬양과 예배 9-55 ㄷ. 주 일 56-58 ㄹ. 폐 회 59-62 ㅁ. 아침과 저녁 63-68 ㅂ. 헌 금 69-72 장으로 나눌 수 있다. 그러므로, 예배 부분에서 첫째인 "송영"만 하여도 무려 8장이나 된..